O evangelho é transubstanciação do amor

.

Antes de ser uma bênção,

o evangelho é compromisso com os valores do reino de Deus e com a justiça.

Antes de ser promessa de tempos melhores, o evangelho é chamado ao perigo.

Antes de ser apelo à satisfação individual, o evangelho transborda a ideia imediatista de comer e beber.

Antes de ser descanso, o evangelho expõe a perseguição.

A partir da boa notícia, e evangelho faz nascer um compromisso.

A partir da percepção de uma redenção o evangelho vem com um mandado.

A partir da adoção na família celestial, brota uma responsabilidade com  mundo.

Davi amou Jônatas e traduziu seu amor em lealdade.

Rute amou Noemi e traduziu seu amor em fidelidade.

Eliseu amou Elias e traduziu seu amor em compromisso.

Maria amou Jesus e concretizou seu amor em perfume.

Timóteo amou Paulo e foi seu companheiro e consolidou seu amor até o fim.

O evangelho é celebração e mudança de uma substância noutra.

O evangelho é transubstanciação do amor.

O evangelho é para ser vivido e não para ser pregado.

Sem amor, a mais eloquente pregação soa como o badalo de um sino.

Sem amor a mais pura fé não passa de magia. 

Sem amor juras de paixão se repetem feito palavras sequenciadas,mas sem sentido.

“Filhinhos, amemo-nos uns aos outros…”

Nada nos separará do amor de Cristo

.

Porque sou uma pessoa como você,

que sorriem,

que choram,

que sofrem,

que levantam cedo para trabalhar,

que têm problemas para resolver,

não sou infalível perfeito e etc.

Porque sou brasileiro e não desisto nunca!.

Acredito em dias melhores,

em um mundo melhor,

convencido por Cristo de que esta é a vontade de Deus, embora ainda vivo em um mundo em crise.

Então qual é a "vantagem"?.

É que não preciso lutar para ser anjo, semi-deuse, ou adotar nenhuma alienação, e sim, contar com a graça de Deus, para ser um ser humano melhor do que eu mesmo, a cada dia, para Deus e para o meu próximo.

E todas as demais coisas Cristo acrescenta à Seu modo amoroso, e perfeito.

Hoje eu sei que estou bem certo de que nem morte nem vida, nem anjos nem principados, nem coisas do presente nem do porvir.

Nem poderes nem alturas nem profundidade.

Nem qualquer outra criatura poderá nos separar do amor de Deus

Que está em Jesus Cristo, nosso senhor.

Poema sobre a religião pura e imaculada

.

Ainda tem muita gente que se acha no direito de eleger alguns pro céu,

e como se não bastasse,

ainda condenam em nome de uma teologia, doutrina, e até mesmo em nome de Deus, outras tantas para o  inferno.

Gente assim assume o lugar de Deus na terra, são adeptos de uma "vâ doutrina"

que não tem valor algum contra a sensualidade por exemplo.

Tem aparência de sabedoria, mas pratica a mais idiota de todas as religiões, fazem cultos de si mesmos,  pois são de uma falsa humildade,

o coração deles é uma " terra seca ", são asceticamente rigorosos, mas quando se deparam com o que mais cobiçam,  são rapidamente tragados pelas suas volúpias, desejos, pulsões e paixões. 

Pra Jesus e o evangelho, religião boa, pura, verdadeira é aquela que Tiago o também filho de José e Maria declara: " religião imaculada" é aquela que ampara o necessitado, não o condena, não o julga, pois sabem que é próprio Deus quem separará o joio do trigo.

Religião verdadeira é aquela que abraça a causa do desvalido, do marginalizado, do órfão, da viúva, e principalmente, não se contamina com esse mundo.

Que mundo?.

Você poderia me perguntar. 

E eu lhe diria: o mundo sistema,

um mundo corrompido aonde o amor vai esfriando no coração de quase todos.

Um mundo aonde tudo é permitido, aonde vale tudo, quando se trata das minhas vontades.

Um mundo cão, sim, pois tal mundo jaz no maligno.

O mundo que Deus propõe é um outro diametralmente oposto deste.

A proposta da religião  não confere com a do evangelho, enquanto uma propõe um puritanismo ascético, ou outro no entanto, aponta que o caminho que leva à Deus, passa pelo próximo, e esse caminho é uma " terra santa ",

ao colocar-mos ali os nossos pés, devemos lembrar que aquele lugar/coração é lugar de toda devoção,

de todo culto, de toda reverência.

Aí está a verdadeira religião,

um mundo totalmente novo, proposto pelo evangelho, um mundo aonde Ele mesmo enxugará dos olhos toda lágrima.

Um mundo em que toda dor será por enquanto mas sobretudo,

um mundo aonde Ele é Senhor,  Consolador e Salvador da sua própria vida.

Justiça

.

Em nome da verdade,

o maior compromisso de um país deve ser com a solidariedade.

Em nome do progresso, deve imperar a compaixão, nunca a eficiência por si só.

Não há futuro para qualquer regime direita ou esquerda que se esmera em competência e não promove uma justa distribuição de sua riqueza.

Chorar com os que choram, antes de ser virtude cristã, é imperativo humano.

A grandeza e futuro de um povo não consistem na capacidade de gerar um produto interno bruto invejável.

Perguntemos sempre pelo número de escolas de arte que esse povo constrói, de pessoas que leem poesia,

de políticas de Estado que incluem os menos favorecidos, de instituições que preservam as florestas, rios e praias,

de iniciativas que cuidam dos idosos,

de igrejas que pregam respeito aos diferentes e de abrigos em que refugiados da miséria e da guerra acham hospitalidade.

“Nem só de pão vivem as pessoas…”.

Poema sobre a candeia do corpo

.

O convite de Deus é para que sejamos seres iluminados.

Mas para isto tem-se que converter o modo de olhar a vida.

O chamado é ser-andar na e para a Luz da Vida.

A vida, no entanto, está no olhar.

Jesus disse que os “olhos são a lâmpada do corpo”, e que um olhar limpo torna puro e ilumina todo o ser.

Todas as coisas são puras para os puros.

E os limpos de coração vêem a Deus em tudo, e tudo em Deus.

Assim o olhar faz o ser luminoso, na mesma medida em que é o ser quem enxerga.

Interessante é que Jesus disse isto após ter falado do olhar como atribuição de valores, ou seja, conforme tesouros da terra ou do céu.

Pois onde está o tesouro, que é determinado pelo olhar, aí está também o culto do coração.

Na seqüência à afirmativa de que a vida luminosa emana de um olhar limpo, Jesus falou da impossibilidade do ser de dividir existencialmente nossas devoções.

Isto porque o chamado da alma para uma só coisa.

É para Deus.

Daí não poder servir a Deus e às riquezas idolátricas fabricadas pelo olhar do homem que cultua pedras preciosas ou qualquer outra coisa.

Mais cedo ou mais tarde um dos modos de enxergar vai prevalecer.

Enquanto isto a alma existirá entre amor e a aversão, rachada e angustiada, pois se ama a um, aborrece o outro, e vice versa.

Jesus disse que “ninguém” tem o poder de servir a dois amores.

Ninguém.

Homem nenhum.

Alma nenhuma.

Sob pena de existir odiando o que ama e amando o que odeia.

Assim, se culpa por amar ou odiar.

E desse modo será até que a alma se entregue a Deus, pois se entregar aos deuses da terra, inevitavelmente se tornará insegura e ansiosa.

Ande iluminado caminhando no amor de Deus, e o seu ser encontrará feliz comunhão sempre que você encontrar essa luz num outro irmão.

Quem anda na luz anda, caminha liberdade, pois vê através Daquele que é a luz deste mundo.

O ser-luz pode ir onde desejar, pois, onde chega, as trevas se vão.

Os filhos da luz têm prazer uns nos outros.

Mas os que enxergam com o olhar da escuridade, guiar-se-ão uns aos outros para o abismo da presunção de ver,

que é o inferno do julgar.

Poema sobre a plenitude de Jesus

.

Os Evangelhos narram a história de um protagonista notável: Jesus, filho de Maria, carpinteiro de Nazaré,

andarilho e contador de histórias em Cafarnaum.

Ele encarnou a mais incrível notícia: Deus tem sua cara.

Sua moral elevada, suas ideias inspiradoras, sua fraternidade sem considerar status social, gênero ou etnia, mostram quem Deus realmente é.

A vida de Jesus, seu caráter e seus ensinamentos permanecem razoavelmente claros ainda hoje.

Jesus, a despeito da religião que se formou em seu nome, se constituiu o acontecimento mais fascinante da civilização ocidental. 

Mas, quem foi ele, de verdade?.

Ao limpar o cascalho da religião,

ele nos fornece lampejos do jeito como podemos imaginar Deus.

Não o Jesus piedoso que o Estado tentou sequestrar para fins políticos.

Não o Jesus agonizante e moribundo da religiosidade popular; o Jesus ensanguentado ajuda ao opressor e mantém as massas empobrecidas resignadas sob o tacão de um Deus sádico.

Não o Jesus recoberto de ouro e veludo; esse Jesus amigo da opulência legitima a ganância e gosta dos tronos da glória humana.

Não um Jesus guerreiro, machão; esse Jesus imperador, que espera a hora do Apocalipse para transformar seu reino de bondade em um reino tirânico,

não interessa aos pacificadores.

As versões que distorcem a revelação do Espírito nos Evangelhos fazem de Deus um ídolo.

“O meu Pai me deu todas as coisas. Ninguém sabe quem é o Filho, a não ser o Pai; e ninguém sabe quem é o Pai,

a não ser o Filho...

Sejam meus seguidores e aprendam comigo porque sou bondoso e tenho um coração humilde...” – [Mateus 11].

Mercador de pérolas

.

A Bíblia não começa afirmando que somos originalmente maus.

Só depois das pessoas considerou tudo “muito bom”.

Se, ao longo dos anos fomos inventando formas de perversidade,

as fontes da maldade foram egoísmo, prepotência, ganância e outros vícios.

Pois então, se em algum ponto a cultura judaica concebeu o mundo imerso em perversidade, em primeiro o considerou como o lugar onde Deus escolheu morar entre nós.

Deus também se exilou do Paraíso.

Mesmo os que creem que homens e mulheres jazem no maligno, não há como negar: Deus fez morada em corpos: “é chegado o reino do bem e ele está no meio de vocês”. 

O poeta indagou no salmo: “Quem é o homem a mulher para que te importes com ele; tu o fizeste um pouco menor que Deus”.

A pergunta reverbera há milênios:

“Por que Deus se incomodaria com pessoas”?.

Porque o mal que produzimos, mesmo bruto, ainda não excedeu a beleza frágil que criamos.

O submundo do tráfico de corpos,

não conseguiu ser mais belo que uma poesia de amor do Vinicius ou uma provocação em prosa de Martin Luther King.

A estupidez do bombardeio em Guernica vai sendo esquecido,

contudo, a denúncia na tela de Picasso, permanece.

O ódio de quem vomita intolerância não há de suplantar a ternura da avó que beija a criança.

Uma legião de demônios não teve força nem terá de de calar um homem que reconhece a divindade no outro.

Deus sofre, mas nunca desistiu nem jamais desistirá da humanidade.

Na parábola, Deus pode ser comparado a um mercador de pérolas que trata cada pessoa como uma pérola de grande preço.

Jesus viu beleza em leprosos; ele honrou a dignidade dos estrangeiro e  valorizou a espiritualidade de quem professava outra religião.

Jesus falou de futuro tão inclusivo que as prostitutas entrarão no Reino antes dos sacerdotes.

O mundo não vai acabar enquanto houver crianças. 

Jesus percebeu que o lado bom das pessoas supera, infinitamente, o lado pior em cada uma.

Ele nos chama de herdeiros e conta com a gente como-cooperadores na construção da história.

Ergamos diques, a inundação do mal há de ser represada por gente que nem imaginamos quem é.

Poema sobre as dimensões inseparáveis

.

Qual é o maior dom de acordo com 1Coríntios 12?.

O Amor.

Qual o fruto do Espírito que define todos os demais de acordo com Gálatas 5?.

O amor.

Qual o novo mandamento que Jesus disse que devia anteceder todos os demais?.

O amor.

Qual a única falha da igreja de Éfeso no Apocalipse (5.4)?.

Esqueceu o primeiro amor.

Qual a primeira tarefa do cristão quando ousa viver no mundo?.

1João 3.18: "Filhinhos, não amemos só de palavras e de boca, mas com ações e de verdade". 

A parábola do Samaritano deixa claro:

a melhor maneira de amar a Deus é amando ao próximo.

O objetivo de Jesus foi colocar o céu no coração das pessoas.

Muitas pessoas almejam partir logo para o céu, eu quero trazer o meu céu para as pessoas viverem aqui na terra.

Não sei amar, mas desejo. 

Não sou compassivo, mas desejo. 

Não aprendi o valor da solidariedade, mas desejo.

Não cresci em benignidade, mas desejo.

Não consegui tais virtudes por ser incapaz, mas porque olho para meu Senhor como modelo e digo para mim mesmo: "Tenho muito o que aprender".

A palavra: "Amar a Deus sobre todas as coisas, e ao próximo como a si mesmo."

Uma dimensão vertical, como a do filho com o pai, do imperfeito com o perfeito, do imanente com o transcendente e uma relação horizontal, que nos iguala perante a um poder que é superior a nós.

As duas dimensões são inseparáveis.

Mas, quando dói constatar a falta de amor entre nós, é no amor divino que o coração encontra conforto e amparo.

E é firmando nesse amor que não nos igualamos aos que desamam.

Aos que excluem, distorcem, ferem, maltratam e odeiam, muitas vezes divagando sobre o amor nas nuvens da pura abstração.

Ou seja, não sendo as duas dimensões separáveis uma da outra, não pode haver nenhum tipo de ordenação temporal entre elas, como o pastor sugere.

Primeiro ama o outro, e depois Deus.

Ao contrário, se houvesse uma ordenação, resta claro que a dimensão vertical sobressai como prioridade.

O melhor jeito de ir embora .

.

Tem gente que pensa até hoje que as palavras de Jesus são mandamentos arbitrários e morais.
Pensam que é assim apenas porque Deus quis que fossem assim;
por um capricho.
De fato, quando alguém, no entanto, se pergunta: qual é chamado do Evangelho?.
logo ele terá que responder que é realizar a Vida em nós.
E por Vida quero dizer tudo aquilo que é a plenitude de nós em Deus e de Deus em nós.
“Até a estatura do varão perfeito”,
diria Paulo.
Ora, se é assim, o mandamento único essa uma só coisa que está em tudo o que Jesus disse, fez e ensinou é a chave da própria Vida.
Amor é o mandamento.
Deus é amor, e Seu mandamento é amor.
A Vida nasce do Amor.
Pois sem amor não há vida.
Assim, quando Jesus reduz tudo ao amor a Deus e ao próximo, e manda amar a todos, até ao inimigo,
Ele está apenas dizendo que sem amor não há vida.
E que o único poder que vence o mal é o poder do amor.
Portanto, quando Jesus manda amar, Ele ordena a Vida.
Ele afirma a vida como essência de Deus, pois Deus é amor.
Ele capacita o ser para a experiência da vida, posto que tal só se dá no amor.
Ele fortalece a vida, visto que aquele que ama o inimigo é quem tem o controle.
Esse não tem nenhum senhor entre os homens, pois, entre nós os escravos sempre o são do medo ou do ódio.
Desse modo, amar o inimigo é também um ato de sabedoria.
É o mais forte e insuportável ataque aquele que enfrenta o ódio e o vence, pois não se deixou contagiar por ele. Esse segue livre em seu caminho de vida.
Quem odeia se casa com a morte.
Pois assim como a vida procede do amor, a morte também procede do ódio.
Por isto quem odeia não conheceu ainda a Deus, pois Deus é amor!.
Como pode um coração cheio de ódio, amargura, ressentimento e espírito de vingança, conhecer o Deus que é amor?.
Mas aquele que ama é de Deus,
o conhece, Dele procede e Dele é nascido.
Esse tem vida.
Esse vence o mundo.
Esse não tem ídolos, pois, somente aquele que também não se dobra ao ódio e ao medo é que não se curva ao ídolo.
Se o caminho da Vida fosse o do enfrentamento e da total falta de medo dele, então, saiba, eu já seria um glorificado, vivendo em estado de êxtase, posto que, de minha parte e conforme a minha natureza, nada há mais fácil do que não se controlar e partir pra dentro.
Meu coração, todavia, tem sido vencido pelo mandamento, e sabe porque o mandamento é como é, posto que seu fim é gerar vida.
No entanto, muito mais coragem se demanda para não resistir ao perverso, para não enfrentar com ódio, para andar milhas e milhas de compaixão,
e para andar em silêncio sob a malícia e o juízo, e acerca de muitas outras coisas.
No curso da minha existência fui discernindo cada vez mais o mandamento como vida, e apenas como vida e libertação de toda escravidão.
Isto porque tive que aprender que esse é o verdadeiro caminho da coragem,
e que por ele anda-se livre.
Ninguém tem poder sobre aquele que a ninguém odeia!.
Carregado de poder caminha aquele que anda em amor, e que contempla o inimigo com uma oração e uma benção em silêncio, e que vê nele não um combatente, mas sim uma vítima da fraqueza do poder dos bichos.
Esse tem um só Senhor, e ninguém mais terá o poder de desviar o curso de seu caminhar.
Esse, onde quer que morra, morrerá livre.
Esse, sim, é filho da Vida.
“As minhas palavras são espírito e vida...”, disse Jesus.

 

Narrativa

.

Em uma época onde o termo narrativa tornou-se tão comum Ou não, vamos refletir sobre a narrativa da maçã?.

Temos

Robin hood em uma cena clássica ele acerta a maçã.

Adão, Eva e a cobra a maçã é o suposto fruto proibido da bíblia.

Isaac Newton pensa a lei da gravitação, quando observa a queda de uma maçã da macieira.

Branca de Neve e a bruxa.

Branca de Neve come a maçã envenenada pela bruxa.

Bill Gates concorrente da Apple,

a maçã da tecnologia.

Afrodite a maçã é vista como a fruta sagrada do amor na Grécia antiga.

Guilherme Tell e seu filho.

Guilherme Tell acerta intencionalmente, uma flecha em uma maçã no topo da cabeça do seu filho.

O garçom depende de como o vemos, mas ele tem a maçã.

As fontes da vida

.

Meu coração virou um estojo em que guardo um inexplicável carinho por Deus.

Estou crescentemente apaixonado pelo Deus que recheia a vida com beleza.

Abro essa caixa e vejo dentro dela alguns tesouros sobre o divino que me deixam cheio de amor e temperamento.

Mas la dentro há bugigangas também, pois há noções de um Deus reduzido à condição de condutor de locomotiva que conduz, sob controle absoluto,

o comboio da história. 

Desprezo essas quinquilharias e me concentro em colecionar as  peças que me lembram que o Espírito anima gentileza, benignidade, bondade, ternura, hospitalidade e serenidade. 

Eu me arrepio ao notar que Deus é um brilhante e suas várias facetas combinam mais com um coração materno do que com o de um justiceiro, zelador da lei.

Quando dizemos que Deus ama o mundo de tal maneira que entrega seu filho Unigênito, estamos também afirmando que a vida é tão cara que a felicidade divina está atrelada à pessoas.

Ou seja, aquele que ama diz à pessoa amada: amo-te e segui-te-ei até ao fim do mundo; quero depender de ti.

Quem mais ama é mais dependente.

Deus é amor em absoluta decisão.

Livre para justiçar, ele renunciou um distanciamento plácido; e soberanamente fez com que amor e dependência mútua se tornassem sinônimos.

Depois que abro minha caixa sagrada, fico um lancinante desgosto quando ouço frases sobre as demandas legais para alcançar uma perfeição santa e com os estímulos do “ter que” para ter sucesso.

Meu desgosto pela rigidez é inadiável ao ver que já guardei teologias que insistiam em propor absolutos enquanto relativizavam o amor.

 Jogo fora tudo o que se refere ao amor de Deus e necessita acrescentar um “mas” depois do substantivo amor. 

Em minha caixa, cuido apenas dos itens que considero sagrados: gentileza, cortesia, respeito e acolhimento.

Enquanto mexo em meus tesouros me sinto desafiado a ser um ouro ou,

quem sabe, um brilhante que alguém guarda em seu próprio estojo.

Gostaria de ser um milagre na vida de pessoas.