Seja normal

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A melhor maneira de você fazer diferença é sendo igual.

Sim, a religião cria o sofisma de que você tem que ser diferente do "Mundo", e assim surgem seres desconectados da vida,

da realidade e do drama humano de existir.

Não tem que ser assim!.

Seja normal!.

Seja igual a todo mundo, rindo, chorando, sofrendo, caindo e levantando.

Seja igual e demonstre sua fé com expressões de solidariedade e justiça, com bom ânimo e amor,

não com cabelo cumprido e feições sem maquiagem, não com assepsias sociais e não-me-toques,

seja diferente sendo parecido com gente do bem, seja mais real,

seja você mesmo!.

Jesus era igual a todo mundo,

não se vestia com as vestes da religião dos fariseus,

nem era como os rabinos de Israel, ele era comum, um homem como qualquer outro, para ser identificado na hora de ser preso Judas teve que lhe dar um beijo, assim os soldados souberam que era ele.

Jesus andava sem melindres,

sem disfarces, sentava em roda de pecadores, comia com gente sem pedigree, ria e se alegrava com os amigos, chorava e sentia misericórdia da dor humana.

Seja, então, como ele!.

Poema para o nosso tempo

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Os movimentos mais puros e os mais impuros foram antes um pensamento.

Embora seja comum dizer, "falei sem pensar, fiz sem pensar",

é certo que, todo e qualquer movimento é precedido de um pensamento. 

É no pensamento que se constrói ou se destrói tudo.

E não há desafio maior que mudar um pensamento enraizado.

É lá no ambiente dos pensamentos que tudo começa ou termina.

Uma das expressões que mais me desafia está em Filipenses 4.8

"Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, e se há algum louvor, nisso pensai"

Este é um exercício espiritual,

uma disciplina espiritual,

avaliar os pensamentos,

discerni-los,

encontrar o melhor no que diz respeito ao pensar.

Se concluir que preciso mudar um pensamento, um jeito de pensar,

um ponto de vista,

um paradigma,

uma referência,

um conceito,

um preconceito,

preciso me esforçar e me abrir pra esta possibilidade.

O que não posso é permitir que os pensamentos que produzem o pior em mim me dominem.

Ha momentos que preciso dar ordens aos meus pensamentos.

Meus pensamentos precisam ser conduzidos pra o que é bom e o que faz bem.

Me ajude Senhor."

Poema sobre a semeadura

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Não creio que a colheita seja infalível aos que plantam.

Não a interpreto como fazem os adeptos da teologia ou da teologia da prosperidade.

A lei da semeadura não é, ao meu ver, possível de ser aplicada literalmente.

Sempre houveram incontáveis impecilhos a colheita.

As chuvas, geadas, pragas, entre outras incontroláveis ações, reações da natureza são, por vezes, impossíveis de prever e comprometem, em alguns casos, totalmente a colheita.

Basta você conversar por poucos minutos com algum pequeno ou grande produtor rural que saberá que semear não traz em si garantia nenhuma de colheita.

É preciso dizer que se você plantar laranja, havendo a colheita,

é verdade que você não colherá outra coisa senão laranja.

A obviedade também reflete a glória de Deus.

No entanto, essa óbvia lei da semeadura nem sempre será replicada aos demais plantadores. Digo isso, pois, o próprio Cristo ao semear paz, amor, perdão, justiça e vida, colheu sobre si ira, ódio, violência, injustiça e morte.

Contudo, não deixou de semear para que outros pudessem participar dos frutos que Ele havia plantado.

Suas sementes me permitiram colher algo que eu jamais poderia semear, tampouco colher por mérito próprio. 

Muitos entendem e pregam que a orientação bíblica para a semeadura deve ser realizada como um investimento que é feito para colher no futuro bênçãos para si.

Pode observar, toda vez que há uma pregação especialmente dos pregadores da teologia da prosperidade; é feita com ênfase na tal lei da semeadura, o foco é plantar para colher pra si.

Incalculável engano.

Quando vejo as menções bíblicas a respeito da lei da semeadura,

como por exemplo a de 2 Corintios 9.6, percebo que o grande milagre da semeadura é proporcionar a colheita de outra pessoa.

Não é semear como investimento para si; ao contrário, é semear como esperança profética de provisão aos que não possuem nem mesmo as sementes.

A lei da semeadura que creio de forma absoluta é essa: semear generosamente para benefício de qualquer outra pessoa além de mim mesmo.

Semear como oferta de amor para que a colheita seja feita por todos as que tiverem fome do que quer que seja.

Semear como expressão de gratidão pelas sementes que não plantei,

mas tive a benção de colher os frutos.

Semear como profecia na vida do outro.

Semear como partilha.

Semear como compromisso de proclamar o novo mundo.

Semear com o desejo de seguir os passos do Mestre.

Poema sobre o Natal (2022)

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Deus é eterno.

Está fora das categorias de medida.

Não sofre o tempo,

não envelhece.

Não tem densidade,

forma,

peso ou textura.

Não ocupa espaço.

Não tem altura,

largura nem comprimento.

Deus é espírito.

As coisas do espírito são da ordem da eternidade,

e escapam à possibilidade de medida, amor, compaixão e misericórdia; verdade,

justiça e liberdade, por exemplo. Diferente das coisas da ordem da criação.

Você pode medir o valor financeiro de uma oferta, mas não pode medir a generosidade.

Pode medir os metros quadrados de um apartamento, mas não pode medir o afeto dos que dividem o teto.

Pode inclusive medir a velocidade com que se chega ao saguão do aeroporto, mas não pode medir a saudade.

Deus é eterno.

Deus é desmedido.

Deus não cabe.

A menos que se faça caber.

Como no natal.

Como naquela noite do primeiro natal.

Deus decidiu caber numa pequena vila em Belém.

Deus escolheu caber no ventre de uma menina-mulher recém-saída da puberdade.

Deus se esvaziou tanto, até caber no corpo de um bebê de tamanho pouco maior do que a palma de uma mão.

Naquela noite Deus fez ecoar por toda a eternidade que estava para sempre disposto a abraçar o tempo, o espaço e a matéria.

Naquela noite em que se fez história Deus pegou todas as coisas da ordem da criação, tipo você e eu,

e levou para dentro de si.

Desde então, tudo o que tem medida cabe em Deus.

Desde aquela noite quando o Deus que não cabe decidiu caber em Jesus.

Natal é Deus nos lembrando que não há nada mais divino do que sermos humanos.

Entre comes e bebes, troca de presentes, família reunida ao redor da mesa, lembremos do verdadeiro sentido do Natal: Ele se tornou um de nós!.

O amor estabeleceu entre nós sua morada.

FELIZ NATAL!.

Poema sobre a catequização

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"Padre" Kelmon sintetiza bem o "não toqueis no ungido" ao exigir respeito por sua batina. 

Ele pode até não ter voto, mas sua postura representa a de muitos líderes religiosos que se acham donos da verdade absoluta.

A "catequização" ao longo da história é um eufemismo para o estupro da cultura e identidade alheia.

São estes pensamentos que destroem as relações familiares, comunitárias, eclesiásticas,

sociais e etc.

Talvez eu não estarei vivo para ver um mundo sem esse tipo de gente.

Mas eu creio na utopia  de um mundo livre desse tipo de pensamento.

Jesus não tem nada a ver com esse caminho onde só se fala sem ouvir e que faz da visão religiosa apenas uma ponte para o projeto de poder e domínio.

Ele nos chamou para amar e servir respeitando a alteridade.

É um Caminho muito mais leve e simples.

Poema sobre a porta estreita

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Porta larga é a porta dos desesperados por saciar suas necessidades.

Nela há espaço para tudo;

é condescendente e imprudente, entra por ela qualquer coisa e não se importa com o propósito.

Seu caminho espaçoso,

distrai a retina e retira o foco.

Paradoxalmente, proporcionar uma visão míope nos levando a cair em um abismo.

O velho homem é bem-vindo e tem espaço de sobra para passar por ela.

Porta estreita é a porta da esperança e dos propósitos.

Nela não há espaço para concessões; é rigorosa e criteriosa, não aceita qualquer coisa e,

só entra por ela, o que está atrelado ao propósito.

Seu caminho apertado mantém a retina reta e focada. 

Paradoxalmente, proporciona uma visão ampla nos levando a vislumbrar um horizonte ilimitado.

O velho homem não é bem-vindo,

só existe espaço para o novo homem passar.

O velho homem se por ela quiser entrar, na Cruz pregado deve estar.

A porta estreita tem anatomia proposital para evitar distrações.

Assim fica mais fácil de olhar "firmemente para o Autor e Consumador da fé, Jesus, o qual,

em troca da alegria que lhe estava proposta, suportou a cruz.

Mente estreita, anda pelo caminho espaçoso da porta larga.

Se perde e, não tem nada,

por querer tudo.

Mente espaçosa metanoia, anda pelo caminho apertado da porta estreita.

Se salva e, tem tudo, por aprender a se contentar.

Poema sobre a mesa

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Quando Deus prepara uma mesa diante dos nossos inimigos como esta descrito no Salmo 23.

não é para deixa-los com água na boca.

Mesa é lugar de servir, portanto,

tal mesa é preparada para saciar e não para ostentar.

Mesa é para que se cumpra o que está descrito em Romanos 12:20.

 "se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer; se tiver sede, dá-lhe de beber,".

E se Ele não houvesse preparado uma mesa diante de nós,

Seus inimigos, onde estaríamos?.

A Cruz foi a mesa onde O Cordeiro Imolado foi ofertado,

temperado pelos nossos pecados.

É graças a esta oferta que somos aceitos no banquete do Rei.

Todos éramos inimigos de Deus e é justamente neste tempo de inimizade que "Deus demonstra seu amor por nós.

Cristo morreu em nosso favor quando ainda éramos pecadores.

Nossos pés coxos e vacilantes,

nos faziam andar "nos desejos da nossa carne.

E éramos por natureza filhos da ira, como também os demais.

Mesa é lugar de nivelamento.

Nossos pés coxos e vacilantes ficam ocultos na parte debaixo dela.

O que fica à vista de todos é a parte de cima do corpo para que possamos olhar no olho de cada um.

Nesta mesa não há méritos e nem ordem de chegada.

Tão pouco status social; nobres e plebeus tem o mesmo trato.

No cardápio dela, é servido o prato da Graça ao molho de Misericórdia, acompanhada de um frescor da alegria do Vinho Novo, última safra especialidade da Casa.

Nela, "Mefibosete" não sofre mais bullying, agora ele tem lugar cativo!.

Apesar de coxo de ambos os pés,

ele se sente incluso e come com Príncipes e o Rei.

Quer saber, só age com misericórdia quem reconhece que um dia precisou dela.

Eu precisei e você?.

Então, vai lá e seja uma mesa para àqueles que Deus tem colocado diante de você.

Poema sobre a nossa reconciliação

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Chega a hora de  reconciliamos uns com os outros, já que em Cristo,

o Deus Eterno se reconciliou com toda Criação.

Chegou a hora de sermos luz do mundo não para brilhamos, mas para iluminamos como amores iluminados.

É hora de parar de nos provocarmos uns aos outros.

É hora de curar os feridos,

perdoar os ofensores,

abençoar os perseguidores,

nos humilharmos diante do Deus Eterno e pedirmos perdão.

Erramos todos, confessemos e de mãos dadas recorramos ao Senhor.

Não posso dizer que há um Deus e viver como um ateu, aliás,

há ateus dando melhor testemunho de conversão a Deus.

Lamento que chegamos a este ponto, mas, sou dos que crê que recebemos o ministério da reconciliação das mãos do Senhor.

É hora de sermos oferta de amor pro mundo.

É hora de rezamos para o tempo pois estes são dias das mãos abertas e eles não serão os últimos.

Estes são dias dos mendigos e dos escolhedores.

Este é o ano do homem faminto cujo lugar está no passado de mãos dadas com a ignorância

e desculpas legítimas.

Os ricos se declaram pobres e a maioria de nós temos dúvidas se nós temos muito.

É difícil amar, há muito para odiar, apoiando-se na esperança quando não há esperança para falar.

O céu ferido sobre nós diz "Já é muito, muito tarde".

Estes são dias de mãos vazias e você se segura no que pode, e a caridade é um casaco que você usa duas vezes por ano.

Esse é o ano do homem culpado sua televisão e você acha que o que estava ali, está aqui.

Então você grita por detrás de sua porta dizendo "O que é meu, é meu e não seu"

Talvez eu tenha muito mas para aproveitar minhas chances.

Talvez todos nós devêssemos estar rezando por tempo.

Talvez eu devesse saber que o culto que agrada a Deus é um ser humano cuidando de outro ser humano.

Poema sobre a visão do outro

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Sou heterossexual, mas isso não me impede de amar e respeitar o homossexual, nem de criticar a heteronormatividade.

Sou branco, mas isso não me impede de amar e me importar com o sofrimento do negro,

do índio,

e de qualquer outra etnia ou minoria, nem me impede de criticar o eurocentrismo.

Sou do Sudeste, mas isso não me impede de apreciar e me orgulhar da cultura e do povo do Norte e do Nordeste brasileiro.

Sou cristão de herança protestante, mas isso não me impede de amar e respeitar o católico,

o kardecista,

o umbandista,

o candomblecista,

o muçulmano,

o hinduísta ou mesmo o que se apresenta como ateu,

nem de dialogar com suas crenças e criticar o fundamentalismo fanático de algumas igrejas evangélicas.

Sou homem, mas isso não me impede de reconhecer a importância da luta feminista,

nem de criticar o machismo,

a misoginia e o patriarcado.

Não faça de sua condição e de seus posicionamentos vendas que lhe impeçam de enxergar o seu próximo.

Em vez de impor sua visão de mundo, aprenda a ouvir, a dialogar,

e a tentar compreender a visão do outro.

O comunismo mental

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Sim, o comunismo já entrou no Brasil e vai demorar muito para ser extirpado, o cidadão de bem e defensor da família acredita com unhas e dentes no fantasma comunista e isso não é de agora, essa mentalidade tem se arrastado ao longo de várias décadas, Vargas inaugurou a fantasia e essa realidade paralela não foi destruída. 

Os slogans contra um comunismo fantasioso não cessam,

se multiplicam a cada dia,

a bandeira que não será vermelha, pode ser manchada com o vermelho do sangue dos brasileiros que pensam diferente, isso é tão esquisito e terrível que não nos resta outro entendimento.

O comunismo fixou residência na mente dos cidadãos de bem,

dos patriotas que nunca viram a tal experiência comunista de direito e de fato no Brasil, mas que a vivem todos os dias no seu universo interior e no seu universo paralelo.

Como acabar com esse maldito comunismo?.

Eis a resposta que busco,

até eu estou assustado e receoso,

ele leva o homem comum a atos extremos e violentos,

isso é um risco para toda a sociedade.