Poema para Pepe Mujica

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A morte de José Pepe Mujica não pode passar sem que se promova um ritual.

Não basta uma nota oficial,

meia dúzia de manchetes e tuítes emocionados.

A perda de Mujica exige algo muito maior, mais simbólico.

Devia-se convocar um Conclave.

Não em uma basílica, é claro, mas na sua chácara.

Aquela com o fusquinha azul encostado sob a árvore e o mato disputando território com as ideias.

Um Conclave laico, sem batinas,

mas com ponchos.

Os pouquíssimos combatentes da paz, da concórdia e da justiça social viriam de todos os cantos do mundo.

Um camponês da Bolívia,

uma professora das favelas do Rio,

uma ativista do Congo e talvez até um monge zen que um dia leu Pepe e pensou: "Então é assim que se vive o Dharma com mate na mão".

Lá estariam, reunidos em volta do fogo, discutindo o futuro da solidariedade com o protocolo que só se tem quando há assado de ovelha na brasa e copos de caña circulando.

Em meio a reflexões, eles discutiriam quem herdaria o bastão invisível de Mujica.

Esse instrumento etéreo que serve menos para governar e mais para acenar à humanidade.

A pergunta a ser feita pelos membros do concílio: quem agora irá olhar para o mundo, enrugar a testa, suspirar fundo e dizer coisas simples que ninguém mais tem coragem de dizer?.

Porque Mujica não foi só um ex-presidente.

Era quem dizia mais com um sussurro do que mil posts.

Era o político que, em vez de inaugurar estádios, inaugurava silêncios constrangedores em reuniões de cúpula com frases como:

"O ser humano não nasceu para o mercado.

O mercado nasceu para o ser humano."

Morreu Mujica?

Não.

Mujica virou verbo:

Mujicar: v. tr.

Viver com sobriedade e dignidade;

Desagradar usurários e encantadores de capital;

Plantar flores na cova do cinismo.

Portanto, enquanto não surge um novo nome para levar adiante sua mensagem urbi et orbis, cada um de nós pode se voluntariar a ser um Mujica provisório.

No trânsito,

no trabalho,

na próxima discussão sobre política no grupo da família.

Respirar fundo e perguntar: o que Pepe faria?.

Talvez ele não tivesse todas as respostas, mas certamente teria um olhar que nos faria tentar encontrar as nossas.

Descanse em paz, Mujica.

Mas o habemus ainda vai demorar.

Isso porque talvez, no fundo, sejamos nós o fogo que precisa acender.

Um presente para você

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Hoje é o seu aniversário.

E por ser hoje o seu aniversário,

este dia para mim também se torna um dia excepcional!.

Porque você é excepcional para mim, porque você é importante na minha vida, porque simplesmente e tão somente: eu te amo!.

Te amo demais, e não poderia existir apenas este dia para que eu pudesse lhe dizer isso, seria insuficiente todos os dias do ano para falar do imenso amor que sinto por você!.

Feliz aniversário, meu amor...

Seja feliz no dia de hoje.

Seja feliz no dia de amanhã.

Seja feliz nos dias que virão.

Aceite está poesia do primeiro rabisco até o bê-a-bá.

Sinta-se o mais importante do mundo.

Porque hoje é seu dia, porque aqui existe alguém que te quer bem, porque aqui estou eu desejando que este dia seja para você o melhor da sua vida, porque hoje é seu aniversário.

Meu presente!.

Aceite de presente o meu coração!.

Aceite-o, e tenha ele em sua vida para sempre para que em todos os momentos ele esteja te amando, e te achando a pessoa mais importante deste mundo.

Aceite meu coração, que é o único presente que não se acabará nunca,e no momento é o único presente que eu posso lhe dar.

O meu coração feliz, embalado para presente a você!.

Só peço a você um favor, se puder que você não esqueça meu coração num canto qualquer.

Poema sobre a Páscoa

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Nenhum ser humano consegue viver o Evangelho da maneira como Cristo viveu.

Por isso a gente se rende, se arrepende e quer reconstruir a vida todo dia.

Por que a Páscoa diz: Que porque eu morri com Ele, eu tenho chance de recomeçar amanhã.

Agora, os perfeitos achando que tem a vida no Evangelho, de repente são outros cristos que a gente não sabe.

O Evangelho é o lugar dos defeituosos, o Evangelho é o lugar dos que não conseguem viver sem Cristo.

O Evangelho constrói o ambiente do corpo de Cristo, o ambiente dos Zelotes, o ambiente dos samaritanos, o ambiente dos cobradores de impostos, do Zaqueu.

O ambiente que vem o bandido da cruz, o pecador e o publicano, a protistuta.

É a mesa da reconciliação, onde todo mundo tem acento não porque somos perfeitos, mas porque a Graça nos abraçou.

Por isso, a gente se envergonha de continuar amando o pecado depois de tudo que Ele fez por nós. 

Eu não ando em santidade para que Ele me abençoe.

Na verdade, Ele me abençoou antes de eu nascer, e me deu vida quando eu nem sabia que estava morto.

Eu não vivo pelo que eu tenho,

nem pelo que eu dou,

mas por aquilo que Ele fez em mim.

Então o que eu tenho e o que eu dou, pode estar a serviço Dele.

Eu trilho o caminho da retidão porque eu O amo e porque quando eu olho pra Graça, eu me envergonho de quem eu sou.

Que Deus nos abençoe nessa Páscoa, e ela seja de verdade pra nós um dia de celebração porque nós morremos juntamente com Ele e Nele temos vida.

O Deus que nos cria e nos vê perdidos pela opção do pecado, vem e leva sobre Ele mesmo a nossa culpa. 

— Eu quero escrever uma ilustração e encerrar com ela dizendo:

Um assassino de um rapaz estava sendo julgado num tribunal. 

E o juiz estava ali com toda a corte para julgar aquela pessoa, para julgar aquele assassino. 

E quando aquele rapaz que assassinou um outro entra na sala do júri, percebe uma coisa muito preocupante.

Que o próprio juiz, era o pai do menino que foi assassinado.

Imagine a reação do assassino ao saber disso?.

O juiz depois de ouvir todos os depoimentos, ele inocenta o rapaz que assassinou o seu filho. 

E além de inocentá-lo diz assim: " Eu gostaria que você viesse morar na minha casa e que você fosse viver no lugar do meu filho que você matou".

Hipoteticamente é um absurdo inimaginável; ninguém faria uma coisa dessas, mas foi o que Deus fez.

( Foi o pecado de vocês que matou o meu filho.

Então Eu quero que vocês agora venham comer na minha mesa e se assentar na minha casa e passem a ser o meu filho, porque Ele morreu para que vocês conheçam o caminho da vida )

Depois dessa, eu não consigo mais sair matando de novo, eu preciso viver a minha vida por esse Pai que sabendo quem eu sou, me estendeu a mão para que eu ressuscitasse para Sua vida. 

É Páscoa meus irmãos e amigos, Cristo ressuscitou Domingo de manhã...

Rendamos a nossa vida a Ele, porque Ele é merecedor.

Poema sobre a duração das leis

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A lei e os profetas vigoraram até João.

A partir dele, é o Evangelho do Reino, é as boas-novas que deve ser pregado, anunciado, propagado, ratificado.

É a partir dele que precisamos deixar o velho testamento que significa velha aliança, e viver o novo testamento que significa, nova aliança. 

Pois a nossa vida religiosa  evangélica, é uma vida vétero testamentária.

Nós buscamos a unção de Elias, a unção de Moisés, o poder de Josué, a força de Sansão.

Nós queremos às marcas e o poder da cobertura espiritual de Davi, e a espada de Josué, o cajado de Moisés.

E temos espada, e temos arca, e temos talhas, e temos as águas do rio Jordão, e temos os nossos símbolos, e temos as nossas túnicas, 

e nós temos a nossa mesuzá e temos muitas outras coisas.

Um monte de badulaques um altar cheio de bugigangas espirituais que nos trazem poder e unção.

O poder do pedaço da capa de Elias, a arca simbolizando a imagem de Deus. 

É como se nós pegassemos os objetos e ficássemos esfregando na cabeça pra receber poder como se Jesus não existisse. 

Você não precisa concordar com o que eu escrevo, mas você precisa concordar com essa palavra, porque nela está a nossa vida.

Roma tinha um império, o templo tinha Anás e Caifás, mas a palavra estava no deserto com João. 

João Batista no deserto pregava a palavra e fazia o batismo pelo arrependimento dos pecados.

Os líderes religiosos odiavam João por isso ele andava no espírito de Elias.

Ele batia de frente contra o sistema das ofertas, o sistema dos sacrifícios, o câmbio que acontecia no templo, o movimento milionário que os Saduceus que era uma aristocracia porque tinham a permissão de Roma da exploração do povo.

João Batista era um sinal da transição do reino de Israel terreno, territorial, nacional, humano para um Reino de Deus que era algo muito diferente do que eles estavam imaginando. 

Ele batizava às pessoas para o arrependimento dos pecados e dizia: ' arrependei-vos porque está próximo o Reino dos céus '. ( É outro Reino é outra coisa).

Quando Lucas escreveu pra Teófilo, e diz que fez uma detalhada investigação, é porque cada detalhe da construção desta cena para quem não era Judeu como nós que somos gentios e olhamos o cristianismo e o judaísmo do antigo testamento e os dois estão na mesma bíblia pra nós hoje, para Teófilo não tinha a bíblia, mas ele via às duas cenas.

E Lucas estava querendo dizer pra ele, que isso aqui existiu, os profetas do antigo testamento estão dizendo que isso vai acabar, que isso aqui tem prazo de validade, tem um porquê, tem uma missão a cumprir e depois que for cumprida acabará. 

Até João valeu às leis e os profetas, depois é o Reino de Deus.

As práticas ritualística, as leis cerimônias e a lógica de comando e controle se desfez.

João Batista descreve Lucas, ele é um sinal evidente da voz que clama no deserto e que está fazendo uma virada de época, uma transição do pensamento religioso da espiritualidade estava acontecendo. 

A agonizante religião do antigo testamento estava morrendo e o reino de Deus viria com o Messias.

João era um sinal do profeta Isaías para um povo que esperava um outro reino e um Messias.

Um rei da descendência de Davi, que seria justo e traria um reino eterno, ele só não sabia que esse Rei era eterno, e que esse reino não era humano e que esse descendente não era como um homem natural que eles esperavam.

O antigo testamento tetisfica que Jesus é o filho de Deus, que a imagem de Deus não seria mas a arca da aliança, mas o próprio Jesus.

João Batista é o sinal e o prenúncio desse novo reino, uma outra lógica estava chegando.

Até João a lógica dos profetas e da lei vigoraram, mas a partir dele, o reino de Deus começava a ser pregado, a ser propalado.

Nós precisamos voltar pro Evangelho de Cristo, nós precisamos voltar ao Evangelho da Graça.

Você precisa voltar ao Evangelho. 

O secretário do diabo

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Amanhã não será um dia melhor

do que hoje, que não é um dia

melhor do que ontem.

Há um sentimento fúnebre no ar,

de quem tem vivenciado

uma morte após a outra,

de quem tem vivenciado,

antecipadamente, mais uma

morte, a última delas, a morte

após a própria morte, a morte

da qual não se tem retorno,

a morte da qual os mortos

não voltam dela para a vida,

a morte a que apenas os vivos

se encaminham para ela

sem jamais poder voltar,

a morte da qual não se tem

poemas para se fazer,

não a morte simbólica,

mas a outra, a real,

a experiência final da morte

em vida, da qual sobrevivemos,

se tanto, ainda que neste mundo,

enquanto fantasmas desossados,

descarnados, desfigurados,

que berram na tentativa de evitar

a morte e de evitar, a todo custo,

a morte em vida.

Berramos em vão.

Não assustamos mais ninguém

com nossos berros.

São eles, antes,

os inassustáveis, que nos assustam.

A cada momento, tentamos aprender

a fazer, fantasmaticamente,

o improvável luto de nossas

mortes, o que, quando conseguimos,

é tão somente de um modo

individual, jamais coletivamente.

Nunca aprendemos a fazer

o luto coletivo do que matou

e torturou muitos de nós, nunca

aprendemos a fazer a luta coletiva

contra nossa história de horror,

que permanece torturando e matando.

Os torturadores e assassinos

estão vivos, viveram em família

sem ser incomodados, falam

em nome da família e de Deus.

Este crime hediondo não pode entrar para o rol de crimes insolúveis.

Eles não podem continuar impunes, andando, livremente pelas ruas e shoppings de nosso país, para destruir outras famílias.

Quando se perde os pais, perde-se o passado, quando se perde um filho, perde-se o futuro.

Quem ainda está vivo não diga o que é seguro não é seguro, as coisas não continuarão a ser como são depois de falarem os dominantes falarão os dominados.

Assim como o sangue de Abel clama por justiça, o sangue de Lucas clama pela terra, o sangue de Cristo faz a reconciliação com o mundo.

Há sangue no grito rasgado da garganta que arranha.

Há sangueda voz que me calam, da voz que me escorre sangra e apanha.

Há sangue nas mãos deles e de todo vermelho luta da voz calada de Lucas terra.

O secretário do diabo e seus dois  demônios continuam com títulos de pastores esperando uma próxima ovelha para levar ao matadouro,

ao abatedouro.

A matança. 

Ao extermínio. 

A carnagem.

A carnificina. 

Ao morticínio. 

Ao occidio.

Escolhas lúcidas

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Agosto 

Hoje recebi flores!. 

Não é o meu aniversário

ou nenhum outro dia especial;

tivemos a nossa primeira discussão ontem à noite,

ele me disse muitas coisas cruéis que me ofenderam de verdade.

Mas sei que está arrependido e não as disse a sério,

porque ele me enviou flores hoje.

Não é o nosso aniversário ou nenhum outro dia especial.

Setembro. 

Ontem ele atirou-me contra a parede e começou a asfixiar-me.

Parecia um pesadelo,

mas dos pesadelos nós acordamos

e descobrimos que não é real.

Hoje acordei cheia de dores e com golpes em todos lados.

Mas eu sei que está arrependido

porque ele me enviou flores hoje.

E não é Dia dos Namorados ou nenhum outro dia especial.

Outubro. 

Ontem à noite bateu-me e ameaçou matar-me.

Nem a maquiagem ou as mangas compridas poderiam ocultar

os cortes e golpes que me ocasionou desta vez.

Não pude ir ao emprego hoje

porque não queria que se apercebessem.

Mas eu sei que está arrependido

porque ele me enviou flores hoje.

E não era Dia das Mães ou nenhum outro dia.

Minha mãe disse-me que é no não medo que as pessoas precisam fazer às escolhas lúcidas.

Novembro. 

Ontem à noite ele voltou a bater-me, mas desta vez foi muito pior.

Se conseguir deixá-lo, o que é que vou fazer?.

Como poderia eu sozinha manter os meus filhos?.

O que acontecerá se faltar o dinheiro?.

Tenho tanto medo dele!.

Mas dependo tanto dele que tenho medo de o deixar.

Mas eu sei que está arrependido,

porque ele me enviou flores hoje.

Dezembro. 

Hoje é um dia muito especial: é o dia do meu funeral.

Ontem finalmente ele conseguiu matar-me.

Bateu-me até eu morrer.

Se ao menos tivesse tido a coragem e a força para o deixar...

Se tivesse pedido ajuda profissional...

Hoje não teria recebido flores!.

Obrigado

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Obrigado, Deus, por ter feito tudo perfeito, por ter me dado uma vida, ter me colocado em um lugar tão bonito cheio de verde e de arte,

num planeta rico em vida.

Obrigado, Senhor, por ter me dado inteligência, aprendi tantas coisas e a cada dia aprendo mais.

É tão bom a gente acordar todos os dias e sair pela porta sabendo que existimos e que vivemos.

Mas Pai, às vezes estamos tão preocupados com o nosso egoísmo que não paramos para observar o mundo e as suas imensas belezas.

Não deixe, Senhor, que eu viva para mim, só para conseguir bens,

mas que eu tenha só o essencial,

só o que preciso para ser feliz,

uma família, um lar, pão na mesa e,

o mais importante, tempo para ficar com quem amo.

Só preciso disso, Senhor, só disso.

Obrigado Deus pelo meu castelo de madeira, pois existem muitos que estão morando na rua.

Obrigado Senhor pelo feijão com arroz, pois existem muitos pedindo um pouco de pão.

Obrigado Aba pela vestimenta pois a maior parte das minhas roupas Tu envias por teus servos, pois eu sei que existem pessoas com apenas uma muda de roupa e ainda rasgada.

Obrigado Adonai pela saúde, pois sei que existem muitos presos em um leito de hospital.

Obrigado Elohim pela graça, por me remir pelo sangue do Cordeiro, por me comprar pelo sacrifício da cruz.

Obrigado por me comprar, me alcançar, me perseguir, me atropelar em graça.

Obrigado por me constranger e me convidar a um lugar na sua mesa.

Obrigado El Shaday pela familia que tenho, pois sei que existem muitos orfãos que desconhecem o que é isso.

Obrigado Adonai, Yahweh Elohim, Aba, por todas as graças.

Pois sem tua graça eu não seria nem mesmo o pó da terra.

Pois foi por tua palavra que tudo passou a existir.

Obrigado por todas as vezes que o Senhor caminhou comigo mesmo no Vale da sombra da morte.

Obrigado por todas as vezes que teve ao meu lado e esperando, esperançou comigo.

Obrigado por me conceder essa reflexão sobre a minha relação Contigo e lembrar da importância de reconhece-Lo  e agradece-Lo pelas bênçãos recebidas.

Obrigado por me ensina que a Tua Graça me basta!.

Resumo do filme: Conclave

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Misteriosos são os caminhos secretos de cada um dos cardeais reunidos no Estado do Vaticano por ocasião da eleição de um novo Papa. 

Neste filme chamado «Conclave», assistimos ou assistiremos a uma complexa cerimónia em que os protagonistas são altos representantes da igreja católica apostólica romana, que juntos constituem o colégio cardinalesco, cuja importância individual antecede a do cargo supremo que pertence ao sumo pontífice.

No chamado conclave, os ditos cardeais votam de forma igualmente secreta no nome daquele que, segundo a sua consciência e a sua leitura da realidade circundante, material e espiritual, pode melhor representar a continuidade de um poder que será depositado nas mãos de um novo Papa, na sequência da morte do seu antecessor.

Suspense político-religioso, ou melhor, de contornos religiosos, com clara incidência na visão prosaica e muito material da competência e aptidões dos principais cardeais visados, «Conclave» destaca de entre os membros do colégio cardinalesco o deveras conciliador e responsável pela organização do conclave,

o cardeal Lawrence, o “liberal” cardeal Bellini, o reaccionário cardeal Tedesco, o evasivo cardeal Tremblay, o africano de início aparentemente bem posicionado para suceder na cadeira papal cardeal Adeyemi e por fim um mais do que improvável candidato, com um percurso controverso e arriscado por países como o Afeganistão, o latino cardeal Benitez.

Escusado será dizer que esta última personagem, nascida no México, caída não literalmente, mas quase do céu, irá desempenhar um papel decisivo que logo se adivinha pela maneira como acontece a sua particular introdução em cena.

Enfim, nesse campo a realização não deixa muito mistério por desvendar, apenas precisamos de aguardar pela altura certa para sabermos o que então não fora dito.

Na verdade, como se irá revelar nos derradeiros minutos do filme, há naquele cardeal não apenas uma irreverência, mas um mistério maior que atinge uma instituição onde a perspectiva masculina prevalece sobre o olhar feminino.

Identidade de olhar que aqui será assumido de forma crítica e contundente pela irmã Agnes, religiosa que assiste a uma distância obrigatória ao desenrolar e disseminar das ondas de choque provocadas por numerosas contradições, armadilhas, intrigas, compromissos durante o conclave.

É Isabella Rossellini quem cumpre essa função de espectadora atenta, movimentando-se nos bastidores de forma bem ativa, mesmo quando a sua presença se manifesta através da circulação não de uma mulher de corpo inteiro mas de alguém que desempenha o papel de sombra.

Diríamos, uma alma penada, quase sem voz, só com rosto e força de vontade para corrigir o que manifestamente qualquer pessoa séria e responsável classificaria como o mal-estar instalado nas hostes superiores da igreja católica.

Ou seja, a igreja tem demonstrado ser um grupo de homens pequenos e mesquinhos.

Interessados apenas em si mesmo em Roma, nas eleições e no poder.

E essas coisas não são a igreja. 

A igreja não é tradição.

A igreja não é o passado.

A igreja é o que faremos daqui para frente.

Maranata ( ora vem)

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A esperança que temos é a volta do Senhor. 

Pois Ele realizou Sua obra de salvação quando veio.

A cruz Ele suportou, enfrentando a grande dor. 

No calvário Ele morreu sem ter culpa ou pecado. 

A missão Ele cumpriu e tornou-se o Salvador. 

Tudo isto foi por nós, em obediência a Deus.

Assim Cristo demonstrou o verdadeiro amor. 

Maranata é o que clamamos com alegria e fé.

Ansiando a Sua volta, pois Ele assim prometeu. 

Realmente Ele virá, pois as promessas não falham. 

A todos proclamaremos o ensino que nos deu. 

Na Bíblia Sagrada lemos sobre o arrependimento.

A Escritura irá cumprir-se, pois Deus estabeleceu. 

Toda a igreja de Jesus subirá para o céu.

Agradeçamos a salvação que Ele nos concedeu!.

O dia da sua volta realmente está chegando. 

Reunidos subiremos com louvores entoando. 

Agora nós estejamos o Evangelho pregando!.

Virá de surpresa e todos devem escutar.

Entender o Evangelho e com presteza aceitar.

Melhor é estar com Cristo quando Ele retornar!.

Senhor Jesus tu virás com toda a Tua Glória e estaremos contigo por toda a eternidade. 

Não haverá mais morte, pranto, tristeza ou dor. 

Haverá para sempre perene felicidade. 

O teu povo te renderá louvores infinitos.

Reconhecendo que tens toda autoridade. 

Jesus, Maranata, clamamos mais uma vez!.

Esta é nossa esperança, nosso desejo ardente. 

Sentimos que está próximo o arrebatamento.

Unidos subiremos pra viver eternamente, sendo teus adoradores, te louvando plenamente!.

Nações inteiras diante d'ele toda tribo língua e nação, toda raça diante de trono.

E os anciãos com suas coroas ao chão.

Seres viventes clamando: Santo!.

Vou me juntar à eles.

É o cordeiro que é leão.

Alfa e ômega, o Cristo vivo!.

Maranata, ora vem.

Seus cabelos brancos como a lã, Seus pés como latão reluzente, Sua beleza é fascinante, seus olhos como chama de fogo.

Ele vem

Da sua boca sai uma espada afiada poderosa.

O noivo, e o rei e o juiz tão lindo.

Ele vem, ora vem, ora vem.

Seu rosto brilha como o Sol e brilha sobre mim.

Maranata, ora vem, senhor Jesus.

Ele vem reinar, ele vem julgar.

Vem reina sobre mim e julga toda a terra.

Ele vem casar com sua noiva.

Ele vem...

Casa comigo, Jesus.

Com sua glória, revestido de poder enche toda a terra.

Maranata

Maranata, ora vem.

Maranata

Maranata, ora vem, ora vem, ora vem!.

Vem, meu noivo (Cristo) vem para a sua noiva (a Igreja) que segue na metáfora do apocalipse e da esperança na vida eterna.

 

Poema sobre o Salmo 50

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Fala o Senhor, o Deus supremo; o Deus poderoso e convoca toda a terra, do nascente ao poente, do oriente ao ocidente. 

Desde Sião, perfeita em beleza, Deus resplandece.

Nosso Deus vem!.

Certamente não ficará calado!.

À sua frente vai um fogo devorador, e, ao seu redor, uma violenta tempestade.

Ele convoca os altos céus e a terra, para o julgamento do seu povo:

“Ajuntem os que me são fiéis, que, mediante sacrifício, fizeram aliança comigo no sangue do Cordeiro”.

E os céus proclamam a sua justiça, pois o próprio Deus é o juiz.

“Ouça, meu povo, pois eu falarei; vou testemunhar contra você, Israel, eu, que sou Deus, o seu Deus.

Tu crês?.

Não o acuso pelos seus muitos cultos, nem pelos teus muitos ritos e louvores continuamente, perante Mim nem por causa disso que Eu te reprenderei.

Eu até tolero. 

Mas a tua casa fica sabendo.

Eu não aceitarei dízimos, não aceitarei ofertas dos teus negócios.

Já é tolerável o culto que trazeis e é insuportável receber a oferta da vossa maldade.

Por isso, da tua casa eu não aceito oferendas porque as vossas motivações são corrompidas.

Eu não tenho necessidade de nada pois todos os animais da floresta são meus, como são as cabeças de gado aos milhares nas colinas.

Conheço todas as aves dos montes e cuido das criaturas do campo.

E tu achas que Eu preciso da tua oferta?.

Se eu tivesse fome, precisaria dizer a você?.

Pois o mundo é meu, e tudo o que nele existe.

O que tu tens para me dar?.

A não ser um coração sincero, puro, limpo e transparente.

O que tu tens para me dar?.

Acaso como dinheiro ou bebo sangue de inocentes que tu usas e abusas para criar está a tua riqueza?.

“Ofereça a Deus em sacrifício a sua gratidão, isso Eu aceito.

Obedece o Evangelho e da razão a revelação de Deus e isso me apraz. 

Clame a mim no dia da angústia; eu o livrarei, e você me honrará.”

Mas ao perverso, ao ímpio de congregação; ao perverso de coração  de igreja Deus diz: “Que direito você tem de recitar as minhas leis, os meus mandamentos ou de ficar repetindo a minha aliança"?.

Enquanto tem nos lábios a Minha aliança sendo falsificada pela tua falsidade, uma vez que tu aborrece a submissão, a sinceridade do Evangelho e rejeitas a palavra da Minha Boa Nova.

Pois você odeia a Minha disciplina e dá as costas às Minhas palavras!.

Você vê um ladrão e já se torna seu cúmplice, e com corruptos você se mistura.

Tu gostas da causa e das histórias dos que corrompem as alianças de fidelidade e só tem prazer quando conseguem entrar furtivamente em estado de adultério perigoso.

Sua boca está cheia de maldade e a sua língua formula a fraude.

Sei da perversidade das tuas construções, orais, mentais, verbais.

Sei que a tua língua trama enganos. 

Sei que tu és mal, que tu mentes constantemente. 

Mas tu és crente, Tu vais à congregação, decoras os Meus preceitos, juras pela Minha aliança; mas aborreces a Minha palavra e rejeitas o Evangelho como prática da tua vida.

Tu és uma calamidade, deliberadamente você fala contra o seu irmão e calunia o filho de sua própria mãe.

Ficaria eu calado diante de tudo o que você tem feito?.

Você se tornou cada vez mais cínico, pois tu dizes: " Deus não se importa, Ele não diz nada".

Tenho passado despercebido, porque tu pensavas que Eu era como você.

Tu me julgaste pelo teu mal caráter.

Eu estou dando tempo pra ver se tu te arrependes. 

Mas agora Eu o acusarei diretamente, sem omitir coisa alguma.

Porei tudo na tua cara, a tua vista.

“Considerem isto, vocês que se esquecem de Deus; caso contrário os despedaçarei, sem que ninguém os livre.

Para indo vós contra a lei da vida não sejais esmagados pela verdade.

No entanto, quem Me oferece sua gratidão, suas ações de graças, que anda com o coração cheio gratidão, louvando a Graça que o acolhe e que sobre ele se derrama.

Esse de fato é aquele que me glorifica, esse é aquele em que Eu tenho prazer.

Ao que prepara diligentemente o seu caminho e atentas no seus próprios passos; e nas veredas da sua consciência, Dar-lhe-ei então que veja a Glória da Minha salvação, já desde agora e para todo o sempre.

Resumo do filme: O poço 2

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Todos nós sabemos que o socialismo sempre fará parte para aqueles que descem o poço,

mas o autoritarismo da regra acaba resultando na ruptura daqueles que perdem devido ao fanatismo, ambas as situações criam seres extremos tanto no lado da regra quanto na barbárie.

Logo o sistema dentro do posto sempre será circular entre a solidariedade e a ganância.

Os altruístas são sacrificados por ambos espectros.

A escolha de entrar no poço é sempre individual e própria, o objetivo do poço é a caridade individual,

quando entra o social no jogo tudo se ferra.

Todos fomos escolhidos.

Todos seremos elevados às alturas.

Os pesares são somente sombras que passam e desaparecem.

A tristeza não está entre nós.

A força e o amor estão entre nós.

As crianças também tem o seu poço, mas ao invés de descer como os adultos devem ascender ao topo da pirâmide por ainda ter uma chance de não errar socialmente, mas como não conseguem sozinhas precisam dos adultos.

Os adultos que erraram em suas vidas devem descer e prover a chance para as crianças para sair do poço e terem a chance de errar.

É a analogia da família, assim como uma pessoa cresce comete seus erros e dá uma chance aos filhos para que não cometam os mesmos erros.

Somos prisioneiros de nós mesmos.

São 333 andares sempre com duas pessoas, o adulto que chega a este andar automaticamente se tornam a besta (666) que se entrega ao inferno material em prol de salvar o cervo (criança).

É a analogia religiosa.

Quanto mais fundo se desce, maior o sofrimento.

A ideia está no Inferno da Divina Comédia.

Há uma referência religiosa da culpa.

No terceiro círculo do Inferno e na sexta cornija do Purgatório estão punidos os gulosos.

O mais importante é tomar consciência do próprio pecado.

Existe um mundo de planejamento, tecnocrático e muito elaborado.

Na entrevista, perguntam sobre alergias e cuidados.

Na cozinha luxuosa, a apresentação é tudo e a qualidade e higiene é rigorosa.

Na prática, todo o planejamento estatal? resulta inútil e em desastre.

Quem pensa o modelo não sabe como ele funciona e quem sofre o planejamento não tem acesso aos que elaboram tudo.

Todos cumprem ordens.

O filme é anterior ao coronavírus mas serve perfeitamente ao momento.

Tenho de me salvar, comprar o máximo possível, salvar a mim.

Pouco ou nada me importam os outros.

Assim, como no filme, a teoria de Hobbes supera a de Rousseau: a natureza humana é má e egoísta.

Uma criança seria a esperança?.

Um bom selvagem?.

Existiria de verdade ?.

Não existe bom-senso, apenas ameaça.

É o mundo hobbesiano que precisa de Estado forte.

Em plena epidemia, é o Estado democrático, por sinal que está ditando regras de controle cada vez mais amplas.

Para salvar a vida, abrimos mão da liberdade e da própria humanidade. Só queremos viver.

Todo o resto é secundário.

O sucesso do poço não é acidental.